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第11章（第1页）

西方这种平等精神，还不仅贯穿在人和人之间。

实体和实体之间，甚至个人和国家之间，都有这种平等的诉求。

早在中世纪，城堡中的贵族，在享受特权之外，就被要求给佃农们以必要的保护。

遇到蛮族入侵时，骑士老爷必须冲在前头，因为他享受了领民的供奉。

这种诉求发展到现在，就成为个人与国家的契约关系，即：作为国民，必须为国家尽各种义务，而国家也必须保护国民的各种权利。

国家和国民，如同契约的双方，是站在一个平等的底线上，谁也不是无限高大。

如果这种平等关系被打破，无论是民族主义也好，民主主义也好，最终结果建立的是一个不平等的社会，最终坠入难免是一个螺旋向下的怪圈。

我们国家要想赶上西方，需要经过的路还很长。

不是一件武器和一两个运动就能解决问题的事。

即使在经济上，有接近与西方的总规模，在其他方面，依然有很长的路要走。

我们的观念，我们的法律，差异不是一点半点。

如果我们意识不到这些，早晚会有悲剧的上演。

在大家的作品中，有人能够回到过去，把一切重来一遍，而现实中发生的事，却永远没有机会重来。

酒徒于2003年7月

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